B / 越到后面飛起來(lái)越發(fā)覺(jué)原作的概念實(shí)在是太好了：“色彩”既可輕盈冷冽又可粘稠滾燙，既可深入自然山水又可映射于現(xiàn)代屏幕之中，既被人類所制造又永遠(yuǎn)與生命維持著曖昧的邊界。因而當(dāng)日常意義上的“光”被“色彩”反向定義，[总受]拥有改造系统尤物改造系统甚至色彩超越“光”而占據(jù)了傳播的主導(dǎo)，超自然力量便可現(xiàn)身其中，人與自然間的媒介便被抹除。影片試圖創(chuàng)造的正是這樣一種直觀迫近而無(wú)可逃避的?；?，它無(wú)需解釋，它就在那里。聯(lián)系愛(ài)手藝寫(xiě)作的年代，這是否也是接續(xù)著馬奈、塞尚的某種視覺(jué)現(xiàn)代性或是感知主體崩解的體現(xiàn)？這樣看來(lái)的話，導(dǎo)演在視覺(jué)邏輯上的建樹(shù)還是不夠。

歷史還原度極高的一部電影，所塑造的國(guó)民黨形象顯得相對(duì)公允，[总受]拥有改造系统尤物改造系统尤其是對(duì)待抗戰(zhàn)時(shí)的同仇敵愾。所以說(shuō)，英雄也并非我們習(xí)以為常中的非此即彼，涇渭分明，[总受]拥有改造系统尤物改造系统甚至在慘烈的尸體面前，[总受]拥有改造系统尤物改造系统這個(gè)字都失去了光環(huán)。

國(guó)家立法保障因生活困苦而被動(dòng)拾取的者，那純粹出于樂(lè)趣與享受主動(dòng)拾的人呢？拾取影像的人；藝術(shù)家們；吉普賽人；城市流浪者；壘磚人；青少年們；瓦爾達(dá)將他們一一拾取至一臺(tái)小小的手持DV, 人群會(huì)隨著音樂(lè)而變奏，宗教中掂量重生與地獄的那幅畫(huà)被裁成了怪誕有趣的各個(gè)截面，鏡子里倒映著超現(xiàn)實(shí)主義的名字。不挑不選，肆意生長(zhǎng)的靈性躍然于活潑生動(dòng)的畫(huà)面上，往泥土的位置向下扎根去，她的影像不見(jiàn)高高在上的同情與憐憫，并不販賣苦難，[总受]拥有改造系统尤物改造系统只是彎下腰去。被迫拾荒者的飽腹之計(jì)與驕傲、現(xiàn)代物欲橫流的棄置與溝通、藝術(shù)家們變廢為寶的展館開(kāi)端，“藝術(shù)”與“生活”的平衡點(diǎn)就這樣舉重若輕地被瓦爾達(dá)拎起來(lái)，探討與追溯的本身似乎如同貓咪畫(huà)片或行走的人一樣質(zhì)樸而玩弄地戲謔:既已行走途中，不必追求意義；拾荒也可成趣，難偏非“何不食肉糜”。

有特異功能的[总受]拥有改造系统尤物改造系统，可以用來(lái)賭錢(qián)，也可以用來(lái)幫助別人。 阿星還是很善良的。 張敏女神又一次合作，身材真好，也很美很有氣場(chǎng)。打戲槍?xiě)?zhàn)戲很帥，最后從賭場(chǎng)走進(jìn)來(lái)也是很靚。 吳君如性感的一顆痣，笑死，要舉著胳膊陪吃飯曬太陽(yáng)。 阿星模仿賭王，人肉慢動(dòng)作走出來(lái)，摸了發(fā)膠，穿著黑色大坎肩風(fēng)衣，帥，很有[总受]拥有改造系统尤物改造系统風(fēng)范！

太燃了！賽車段看得我特緊張！笑點(diǎn)很多，但是到最后我竟然哭了，[总受]拥有改造系统尤物改造系统真的很感動(dòng)！就像最后，這部片子獻(xiàn)給我們熱愛(ài)的東西！太值了！