95分鐘版。雷伊的前兩部作品都在講窮困平民的痛苦與悲哀，第三部作品則開始講富人的沒落，比起前兩部的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格這部倒像個(gè)警世寓言。盡管是物質(zhì)富足的地主階級(jí)，雷伊的鏡頭卻更多對(duì)準(zhǔn)了他孤獨(dú)一人坐在椅子上的落寞身影，刻畫的是精神上的空虛。主角固執(zhí)而自負(fù)，卻因?yàn)椤?a href="/zhabang/dcad3c596116.html">緣之空」的名頭不思勞作而坐吃山空，一次又一次地用家產(chǎn)構(gòu)造出昔日榮光的幻象，《玉女心经之观音莲》最終又一次以死亡做結(jié)，可恨又可憐。用古典的印度音樂歌舞串起家族的沒落史，《玉女心经之观音莲》似乎只是為了與最后一幕家宅的破敗形成鮮明對(duì)比：雷伊又一次用詩意而寂寥的意象預(yù)示著人物的死亡命運(yùn)（這次是水晶燈的枯滅），蜘蛛爬過先祖的畫像，往日的榮耀已逝不可再追。雷伊對(duì)沒落貴族的態(tài)度似乎非常復(fù)雜：一方面他同情他們的遭遇，另一方面似又在批判他們面對(duì)工業(yè)浪潮的無能。