現(xiàn)在的命運(yùn)就是看這個看的...

烏托邦小甜劇。踩準(zhǔn)觀眾對美食G點，生意開掛，手藝開掛，一切都這么有光環(huán)。 不過，這種生活啊，真好。 小橋流水人家，三五好友在側(cè)，和愛人執(zhí)手白頭，家人和睦團(tuán)圓幸福。

劇本和拍攝在策略層面都有很大問題啊：劇本的角度讓人無法代入，拍攝上是用拍攝史詩的狀態(tài)拍一個其實非常specific的短時間內(nèi)的事件；最終效果就是各種錯位。

中規(guī)中矩的史詩大片風(fēng)格，結(jié)尾神來之筆，頗有新意?！倦娪百Y料館】

賣圣經(jīng)的騙子，是信仰的騙子也是主義的騙子。上帝的神話和資本的神話，在大蕭條時代通通不在服務(wù)區(qū)，只剩下被騙的人和騙人的人。那些真的相信愛人在臨死前買了圣經(jīng)給自己的人，何嘗不是另外一種騙子。只不過是騙自己的騙子、騙別人的騙子和騙人類的騙子。然而騙人的人亦是被騙的人，黑吃黑那幾場戲?qū)懙锰谩Ｖ挥性谶@樣荒誕的背景下，電影中的兩個騙子才會顯得如此可愛，甚至還帶有劫富濟(jì)貧的俠盜風(fēng)采。在這種互相欺騙的泥潭中，還能培養(yǎng)出真摯的感情，哪怕很有可能和買圣經(jīng)的人一樣，只不過是理想化地自欺，可這種自欺如何不令人動容呢。僅僅是選擇相信就可以如此動人，人類對于感情的需求也不能算是太高，可還是不容易得到。