對(duì)現(xiàn)在的觀(guān)眾而言，前120分鐘看上去有些奇怪，冗長(zhǎng)的生平，說(shuō)著說(shuō)著就沒(méi)了的“上帝視角”，隔著貨架和烏鴉拍的對(duì)話(huà)鏡頭，小鎮(zhèn)在跟上時(shí)代，人物卻活得越來(lái)越庸碌，這種劇作的三心二意在要求耐心，不僅是對(duì)最后10分鐘，也是對(duì)整個(gè)敘事背景，在我看來(lái)，喬治貝利就像公民凱恩的反面，是美國(guó)在擴(kuò)張、增值、帝國(guó)之外，同樣生機(jī)勃勃的一面：小鎮(zhèn)、保守、平衡。喬治的人生一直在天平之中，平衡的既是新教式的事功，也是付出終有回報(bào)的商業(yè)邏輯，更是熟人社會(huì)中的價(jià)值創(chuàng)造，故事在道德上的完善，歸結(jié)在情節(jié)上的完滿(mǎn)，這就是它比現(xiàn)在《心靈奇旅》高明的地方：second chance不來(lái)自外部、直給的恩典，而內(nèi)在于已有的生活。這也像陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)，苦難同時(shí)有一種拯救的向度。同樣是雞湯，黃金時(shí)代的還是更偉大一些?？吹脺I流滿(mǎn)面。