BDA 巴黎政治大學(xué)現(xiàn)代歷史研究中心2009年9月29日在蒙帕納斯塔高蒙電影院主持的活動，有幸與導(dǎo)演以及間諜歷史學(xué)家和電影史學(xué)家共同探討電影的內(nèi)容，藝術(shù)形式以及歷史人物的表現(xiàn)等問題。

我猜想這部片子的原型的結(jié)局不是這樣美好的，導(dǎo)演可能把結(jié)局藝術(shù)化處理了。女主可能已經(jīng)死了，最后出現(xiàn)在沙灘上，可能是男主自己想象而已，戰(zhàn)爭的殘酷和滅絕人性在片子里反映得真實(shí)淋漓。就像是一首悲傷的歌，讓人流著眼淚，輕輕哼著銘記一生。

在探討殘障人士身體自主權(quán)的作品序列中 本片是為數(shù)不多真實(shí)聚焦“身體”的 沒有空洞的許諾「一切都會好的」 也不似用想象界的補(bǔ)丁填充語詞罅隙 以一種飽受女權(quán)主義爭議的形式抵達(dá)藝術(shù)的「綠洲」 攝影機(jī)自始至終對女主投射著母親般的視線 開篇長鏡頭的子宮隱喻——澄明的乳白色裝置 仿佛臍帶相連的姿態(tài) 不完美的主體性之胴體在「癡人之愛」的誦讀聲中蠢蠢欲動 即便是粘稠如液態(tài)般的墨彩中沖決而出的坦率 也流淌著溫?zé)?可以說在類烏托邦的女性呵護(hù)下 夢馬以男性為對象的欲望探尋之旅必然會蛻變?yōu)楦蛹兇獾呐c女性和解的成長之旅 而女導(dǎo)演在“37秒之重”與“自由之輕”間游刃有余的處理已經(jīng)充分彰顯其功力 希望看到她的下一部作品不用再等八年

本劇儼然成為美國社會的一部「百科全書」，歧視、仇恨、誤解和紛爭，并不僅僅是種族的問題，而是人類相互傷害的年代史。

我五六歲時候電視放我愛我家，其實(shí)我不太喜歡，因?yàn)槔斫獠涣四切┬c(diǎn)，二十年后看：哎呀媽呀笑死我了哈哈哈哈哈哈。另外，也覺得這劇寫得，演得都太棒了。