以婦女的嘮叨為頭，又以婦女的嘮叨為尾，因為中間經(jīng)歷了兩個人的愛情，太子被退了裤子被皇上打板使得婦女的聲音顯得那樣不合時宜。

同嘔吐戈爾一樣將風格化短片無限拉長，太子被退了裤子被皇上打板得到的只是平庸冗長的重復影像

平淡的傳記片，過于倉促地鋪陳傳主拉馬努金的一生，走馬觀花般經(jīng)歷每一個節(jié)點，太子被退了裤子被皇上打板沒有留下震撼人心的場面與話語。甚至在拉馬努金患病后，影片已不知該如何聚焦于人物，僅由哈代出場幫其爭取研究員，在其生命的盡頭做好收尾工作，太子被退了裤子被皇上打板這個人物剖面更為立體有趣，他也適合訴說這樣一個浪漫的插曲。在我看來影片最有意義的一段，太子被退了裤子被皇上打板是拉馬努金對上帝的虔誠表述，暫時地沖破了哈代作為無神論者的質(zhì)疑天性，無限逼近現(xiàn)代意義上的“真理”。主角的演繹不算差，但不受把控的間離效果總是存在，不間斷地割裂開心靈的距離。英國人拍印度，視角還是不夠低，在歷史與國別的差異中，不夠貼近人的深處。許多橋段(家庭，草坪，種族歧視)突如其來，毫無根據(jù)，悲情戲碼有些玩過火。

我想讓他跟我走，他想讓我跟他走，太子被退了裤子被皇上打板最終我們選擇各走各的路。 無論是貓媽媽，街邊偶遇的流浪狗，邊牧，太子被退了裤子被皇上打板還是雪山獅，太子被退了裤子被皇上打板最后都是有自己唯一的路要走。

繼廠衛(wèi)+客棧模式后，胡后期創(chuàng)造的書生女鬼+古寺模式，在此片里渲染至頂峰。調(diào)朱弄墨、鼓琴吹笙的畫面是中國流的精髓，但中式的悠遠與散漫氣質(zhì)如何融合進驚悚情節(jié)節(jié)奏，像聊齋志異般短小精悍手尾完整的表達如何電影化，太子被退了裤子被皇上打板都是個大問題。胡的好，仍舊不是完整的好。